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面前时，他不觉陷入两难的处境之中：若与女人结为夫妻，四万两千年行持梵净行之功德、努力顷刻间就灰飞烟灭；但若抛下女人自顾自修行，她又可能因我而死。星宿原本已扔下女人径直走开，但在走过七步之后，对这个女人...
佚名
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就一天比一天多了。三十六万亿是几千年以前说的，恐怕现在就更多了，不要怀疑这个。
问：为什么佛教不多造一点庙堂，多讲一点经，不是就可以有多一点人来认识佛教吗？宣化：佛教有时候自己也有自己丑事，什么丑事呢...呢？宣化：这是数千年前某人的神识还执着在这手镯上······需要一段时间，她才能放下自己而解脱。
信众：因为师父的加持，我的病已好了。请师父用神通力将我给某某寺抢去的土地要回来，因为某某寺是以骗人的...
佚名
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一步退两步、三步，有的一退几千年。所以，声闻、缘觉发不了菩提心，关键是因为遇到自身困难，如吃苦奉献不讨好，再加上自身的烦恼，为什么遇到困难就退转，因为没有到达彼岸的智慧。佛家讲，包括六地前的菩萨，在转...
佚名
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。以众生本来是佛，不因修成。只因不觉，迷己逐物，追逐外境，沦为众生。今如凛觉醒悟，如千年暗室，一灯能明。便恢复本性，有何修证之可言？故云不假劬劳、肯綮修证也。但如习染浓厚，妄执深重，虽明斯理而历境心生...
元音老人
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记录此名称的，为公元817年芽庄之一碑文。又公元十二世纪中叶，柬埔寨与斯里兰卡交通频繁，《大史》中常用柬埔寨之称。又按柬埔寨一名，出自梵语Kamboja。)
柬埔寨建国近二千年，是东南亚最早的古国...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的，生从何来，死往何去，甚至要思考能不能够了脱生死，不生不死，这些问题。这些问题可以说在历史上已经探讨几千年了，在中外的这些宗教、文化、信仰里面，有著丰富的答案。例如我们中国的圣人孔子，他在注解《易经...地点、人物的名字，都能够很详细的说出来，很真实，根本都不是杜撰的。催眠当中，这个女病人说自己在这个地球上，已经做过八十六次的人。在这八十六次的轮回当中，时间的跨度是四、五千年，地域的跨度是全世界各地，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16520676966.html
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智慧心光，不是成佛时才有，成佛只是将之开显。“一灯能除千年暗，一智能灭万年愚”，不要思量过去之事，要把握好未来，前念后念都要得到圆满无缺的光明朗照，从而自见本性。这是说，自性不思量即空寂，思量、变化都是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16522276978.html
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，按一定的排序，在石片上一字不漏地全部刻下来！
刻经，不同于刻其他文章，为了让已流传千年的神圣经文原原本本地继续流传千秋万代，容不得出现半点差错。为保证质量，扎孜活佛和江阳老堪布很下了一番功夫。...
陈晓东
|佛学论文|因明|五明|
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优良传统
赵朴初清醒地认识到人间佛教思想的倡导与落实，不能离开中国传统佛教的深厚根基。他坚持实事求是的态度，积极肯定中国佛教二千年来所取得的巨大成就，同时又正视中国传统佛教所存在的缺点和局限，...
正澄法师
|佛学论文|因明|五明|
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李贽罹祸分析的更为深刻：
卓吾所著书，于上下数千年之间，别出手眼，而其掊击道学，抉择情伪，与耿天台往复书，累累万言，胥天下之伪学者，莫不胆张心动，恶其害己，于是咸以为妖为幻，噪而逐之。……寻以妖人...
戴继诚
|佛学论文|因明|五明|
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